Abchazijos kultūra
Nuo seniausių laikų Abchazijos kultūra suteikė savo žmonėms originalumo ir unikalumo, kurie šimtmečius atsargiai saugojo jų papročius ir nacionalines tradicijas. Šios šalies gyventojai remiasi savitu garbės kodeksu, kuris vadinasi „Apsuara“. Pagal šį kodeksą abchazai turi ypatingą tautinės tapatybės pasireiškimo formą. Kitaip tariant, „Apsuara“ yra Abchazijos vietos gyventojų liaudies žinių, vertybių ir taisyklių, papročių ir principų rinkinys..
Dainuojantys žmonės
Abchazai moka ir mėgsta dainuoti. Muzika yra vienas pagrindinių jų gyvenimo komponentų, todėl liaudies dainos gali būti naudojamos tyrinėti Abchazijos istoriją ir kultūrą. Melodijos ir deklamacijos derinys yra folkloro dainavimo pagrindas, o polifonija yra svarbus jos skiriamasis elementas..
Muzikos instrumentai, kuriais Abchazijos gyventojai lydi dainininkus ir šokėjus, atkeliavo į mūsų laiką iš šimtmečių gelmių. Jie yra vėjo ir pluošto, styginiai ir mušamieji. Garsiausios ir populiariausios: kampinė arfa, vienos statinės fleita su trimis skylutėmis, triušiai, atbaidantys paukščius iš laukų, ir adaulinis būgnas, kuris buvo pagrindinis šokėjų akompanimentas. Beje, šokio menas šalyje yra neįprastai išplėtotas, o kiekvienas kaimas turi savo ansamblį, kuris demonstruoja sugebėjimą vestuvėse, festivaliuose ir šventėse. Liaudies šokiai dažnai būna demonstruojami nemandagiai valdomi peiliai.
Abchazijos vienuolynai
Jos teritorijoje esantys stačiatikių vienuolynai vaidino reikšmingą vaidmenį išlaikant ir plėtojant Abchazijos kultūrą, kurioje ilgą laiką vystėsi amatai ir taikomoji dailė. Vienuoliai užsiėmė indų gaminimu, ikonų tapymu, freskų kūrimu. Garsiausi čia išlikę klozetai:
- Naująjį „Athos“ vienuolyną 1875 m. Įkūrė vienuoliai iš Graikijos. Jie atvyko iš Šv. Panteleimono vienuolyno iš senojo Atono ir pradėjo vienuolyno statybas. Norėdami išvalyti vietą, buvo supjaustyta dalis kalno, kur šiandien yra vienuolynas. Netoli nuo vienuolyno yra Simono Kanaitos maldų urvas.
- Šv. Jono Chrysostomo kapas yra pagrindinė vienuolyno relikvija Komano kaime. Ji buvo įkurta XI amžiuje, o šiandien prie akmeninio šventojo kapo yra ikona, kurioje saugoma dalelė jo relikvijų..
- Drandos vienuolynas Mergelės Marijos Ėmimo į dangų garbei buvo įkurtas XIX amžiaus pabaigoje. Pagrindinis architektūrinis akcentas yra VI amžiaus Ėmimo į dangų katedra, kurioje buvo atidarytas vienuolynas.