Pastaruoju metu vis daugiau žmonių bando išsiaiškinti, kas yra tiesa ir kaip ją atpažinti. Manoma, kad kiekvienas žmogus turi savo tiesos sampratą. Galite paneigti, bet galite patvirtinti. Tačiau dabar atsiveria vis daugiau vietų, kur tiesa gali būti atskleista bet kuriam asmeniui..
Patajoje, Tailande, yra Tiesos šventykla, vadinama Wang Boran arba Prasat Mai. Jūs galite patekti ten su gidu arba tiesiog be palydos. Tačiau reikia pažymėti, kad su savimi negalima pasiimti ginklų, net pneumatinių pistoletų, nes jums tiesiog nebus leista praleisti šio bagažo. Bet ekskursijos čia vedamos tik anglų kalba. Todėl tie turistai, kurie nekalba šia kalba, tiesiog patys ateina į šventyklą. Juk tai tikrai įdomi vieta.
Tiesos šventykla Pataja
Privažiavę Tiesos šventyklą pamatysite unikalią raižytą medinę konstrukciją, kurios aukštis siekia iki 105 metrų. Šis pastatas buvo priskirtas prie aukščiausių medinių konstrukcijų pasaulyje..
Įėjimas čia yra mokamas, tačiau mokestis visiems yra vienodas. Tai yra 500 batų. Mokėdami už apsilankymą jums bus įteikta brošiūra su įdėklu rusų kalba. Bet jei jums pasisekė, tuomet galite prisijungti prie turistų grupės, kur ekskursija bus vykdoma jūsų gimtąja kalba. Tokios ekskursijos yra retos, tačiau kartais būna gidų, kalbančių rusiškai. Jei jums taip pasisekė, tada ne tik pamatysite šią unikalią struktūrą, bet ir išgirsite šios šventyklos istoriją.
Įdomiausios šiame pastate yra figūros. Žinoma, literatūroje galite rasti pasakojimų apie juos, bet čia viskas atrodo daug įdomiau. Pažvelgus į šio pastato architektūrą, galite pamatyti, kad keturi pagrindiniai principai, kuriais grindžiama rytų filosofija, buvo pateikti paveikslais, vaizduojančiais Mergelę. Jie yra ant pagrindinių šventyklos bokštų. Jų vertę galima prilyginti PCP šautuvo šūviui, todėl tiksliai jie nurodo filosofinę doktriną.
Pavyzdžiui, pirmoji mergaitė rankose laiko žydinčią lotoso gėlę. Jos prasmę galima interpretuoti kaip aksiomą - filosofija egzistuoja. Antrasis paveikslas vaizduoja mergaitę, laikančią knygą. Tai gali būti iššifruota kaip teiginys, kad bet kokia filosofija reikalauja jos tobulinimo. Trečiajame paveiksle yra visa kompozicija. Jauna mergaitė laiko rankose vaiką ir tuo pačiu veda daugybę senų žmonių. Išminčiai atskleidžia šią kompoziciją kaip egzistuojančio pasaulio nepriklausomybę nuo aplinkinių žmonių, nes jie gimsta ir miršta, tačiau pasaulis išlieka. Ketvirtoji figūra yra aiški visiems, nes ji vaizduoja mergaitę su balandžiu. Tai yra pasaulio simbolis, kurio turi siekti žmonija..
