Mumifikuotas vienuolis ant Samui - kiek jų iš tikrųjų

Istoriškai taip nutiko, kad kuo egzotiškesnė atrakcija įtraukta į turą, tuo turistai noriai sutinka. Koh Samui, nedidelėje saloje, kurioje iš esmės viskas nesikišo į gamtos grožį, taihai rado išeitį ir patys ėmėsi šių pramogų. Vienas iš šių Samui žetonų gali būti saugiai vadinamas mumifikuotais vienuoliais. Taip, aš neklydau - yra du vienuoliai, o ne vienas. Ir ne, aš neklydau, tikrai yra du vienuoliai, o ne trys.

Straipsnio turinys

Mumija Khunaramo šventykloje

Pirmoji ir garsiausia Koh Samui mumija yra Khunaram šventyklos (Wat Kunaram), esančios pagrindiniame salos žiediniame kelyje netoli posūkių, teritorijoje. Kriokliai „Namuang-1“ ir „Namuang-2“. Tiesą sakant, šios pačios kaimynystės dėka nepastebima šventykla tapo viena lankomiausių turistinių vietų.

Per savo gyvenimą mumija buvo gerbiamas šio vienuolyno vienuolis vardu Luang Po Deng, kurio istoriją galima perskaityti dideliame rudame stende šalia stiklo kabinos, kur sėdi pati mamytė. Kad neišgąsdintų žmonių, negyvo žmogaus tuščios akių lizdai yra uždengiami akiniais nuo saulės, kurie tokiais atvejais tapo ne kanoniniu, bet grynai tailandietišku išradimu. Negyvi nuo šio atnaujinimo pradeda atrodyti šiek tiek borzoi, sakyčiau - žvalūs.

Šventyklos teritorijoje yra nedidelė suvenyrų parduotuvė, nedidelės kapinės, labai didelė automobilių stovėjimo aikštelė aplink kvepalų medį ir visada yra vienas vienuolis, gyvas vienuolis, kuris turistus sieja su sazinais ant rankų - spalvotomis virvėmis norų įgyvendinimui. Tie, kurie nukrenta patys, kai noras išsipildo. Tiesą sakant - tai yra viskas, į ką čia verta atkreipti dėmesį, ir reikėtų atkreipti dėmesį, - šventyklos architektūra nespindi žodžio «iš viso». Jei ne vargšas kolega Luang Po, turistams čia būtų neįtikėtinai nuobodu.

Pagrindiniai vartai iš žiedinio kelio pusės

Pastatas su vienuolio mumija

Centre yra stiklinis sarkofagas, o vienuolis paprastai eina iš dešinės

Pagrindinė šventyklos struktūra uždaryta

Mumija Kiri Wongkaram šventykloje

Wongkaramas, skirtingai nei jo kolega, yra pastatytas ant krašto krašto krašto. Tai yra, jūs galite rasti jį atsitiktinai Taling Ngama rajone, ir tai, kaip jūs suprantate, nereiškia precedento neturinčio šventyklos praturtėjimo. Šventyklos egzistuoja dovanojant aukas, bet iš kur galima gauti pinigų, kai turistai gabenami į šoną? Todėl šventykla nusprendė užsidirbti pinigų, pasinaudodama vienuolių iš Khunaramo idėjų plagiatu.

Šventyklos kieme, pastate į kairę nuo įėjimo yra šventovė su stikliniu akvariumu, kur sėdėjo lygiai tas pats išdžiovintas negyvas žmogus. Kartais ant šventovės laiptelių susiduria senas tailandas, kuris neturi nieko bendra su vienuoliais ir paprastai yra gana apsirengęs. Tačiau jo atkaklumas ir šypsenos leidžia sėsti prie egzotinių turistų pribloškiamų turistų, pririšti juos prie sakomų žodžių, palaiminti ir su dėkingumu priimti 20–100 bahtų sąskaitas..

Jei jo atsisakoma, jis nebus įžeistas, tačiau įjungs griežtą budistą, o jei bent viena jūsų garderobo dalis neatitinka aprangos kodo, turėsite išeiti. Galite palikti pagrindinėje šventykloje, kuri 2017 m. Buvo smarkiai restauruota ir dabar turėtų spindėti kaip naujas penkis batatas. Nebuvo sunku patekti į vidų - jis buvo uždarytas.

Kiri Wongkaram šventykla po restauracijos

Čia, šiame pastate, yra mumija

Antras Samumio mumifikuotas vienuolis

Taip mamytė atrodo be akinių

Taip mamytė atrodo be akinių

Teritorijoje nėra nieko įdomesnio

Keista figūra balkone

Vienuolio statula su laivais

Kurį laiką klaidingai manyta, kad šalia vienuolyno esančiame stikliniame name sėdinčio vienuolio statula ėriuko pagodas taip - tai taip pat yra mamytė. Bet net aklas turistas galės prisiliesti, kad atskirtų aplink dantis esančią lavono odą nuo aukštos kokybės, labai detalios, natūralios sėdinčio vienuolio kopijos. Jis turi raukšlėtą odą su dėmėmis, akys yra atviros ir apskritai jis atrodo kaip absoliučiai gyvas senukas. Tuo pačiu metu jis yra populiarus tiek tarp turistų, tiek iš Thais. Beje, kai kurie vietiniai taijai taip pat buvo tvirtai įsitikinę, kad ten valtyje sėdėjo gerai išsilaikęs negyvas vyras. Tiesą sakant, tai yra tik gerbiamas vienuolis, iškaltas akmenyje ir kuris laikomas jūreivių globėju. Aukos prie statulos paprastai atgabenamos valtimis - ten jos sutraukė visą kambarį.

Trečioji mamytė ant Samui, kuri visai nėra mamytė

Informacija, kurią reikia aplankyti

Neturėsiu jokių specialių nurodymų, išskyrus priminimą, kad šventyklos yra padidinto dėmesio sritis tam, ką dėvi. Ir jei labai mažai to uždedama, reikia tikėtis neigiamos Thaio reakcijos, kuris tokį neapgalvotumą vertina kaip įžeidimą ir gali elgtis labai nešvankiai. Ir nemandagus tailandietis yra nemalonus reginys, tarsi pasirodytų, kad gali nustoti šypsotis ir sielą patraukti prie pašėlusių, ypač jei yra priežastis.

Iki tamsos įėjimas nemokamas, tada įėjimas blokuojamas. Šventykloje galite paprašyti nakvynės vienai nakčiai, jie neatsisakys. Aukos dydis vienuoliams neturi rėmelio, todėl nieko negalima mesti į tipboxes, o vidutiniškai žmonės išmeta 20–100 bahtų. Vienuolis už saisiną - paprastai duoda šimtą.

Žemėlapyje

Trys mumijos ant Samui
Sėdinčio vienuolio su laivais statula:
Kirivongkaramo šventykla (Wat Khirivongkaram):
Šventykla su vienuolio Wat Khunaram mumija: